بعد از موفقیت هیوندای جنسیس کوپه در بازارهای جهانی ، مدیران خودروسازی کره به فکر ساخت یک مدل مسابقه ای افتاده است .به گزارش خبرخودرو، این اتومبیل که شکل و شمایلی مثل خودروهای مسابقه ای لمان دارد توسط کارگاه فنی ریس میلن در آمریکا ساخته شده و قرار است تابستان امسال در مسابقات پایکس پیک شرکت کند.
هیوندای مدتی است این خودروی خشن و پرشتاب را که به PM500 مشهور است تست می کند.
هر چند اطلاعات فنی بسیار اندکی از این خودروی سرعتی منتشر شده اما مدیران هیوندای اعلام کردند که نیروی برخاسته از موتور این خودرو حدود 750 اسب بخار خواهد بود.
این اتومبیل که حدود 900 کیلو وزن خواهد داشت از موتور 6 سیلندر 1/4 لیتری سود می برد که با یک پکیج توربو شارژ می تواند به چنین نیروی عظیمی دست پیدا کند.
اس ام اس های نوروز 93
تحویل نمیگیرم…!!
سالی را که بدون حضور تـو تحویل شود… !!
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
چند سال و چند عید باید از عمر تو بگذره تا آدم بشی ؟ یک سال از عمرت گذشت
ولی باز تو همونی که بودی ! فرشته ی دوست داشتنی بهار مبارک
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
آقا تا دید و بازدید های نوروزی شروع نشده تکلیف ماچ ها رو روشن کنید ، بالاخره باید سه بار ببوسیم یا دو بار ؟
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
فرا رسیدن نوروز این میراث با ارزش ایرانیها را بعدا تبریک میگم الان زوده
بقیه اس ام اس ها در ادامه مطلب
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
من نام کسی نخوانده ام الا تو / با هیچ کسی نمانده ام الا تو
عید آمد و من خانه تکانی کردم / از دل همه را تکانده ام الا تو
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
گشت گرداگرد مهر تابناک، ایران زمین / روز نو آمد و شد شادی برون زندر کمین
ای تو یزدان، ای تو گرداننده ی مهر و سپر / برترینش کن برایم این زمان و این زمین
عید نوروز بر شما مبارک
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
اینا خط های دفترمه
———
————–
در این واپسین روز های سال92
یه جمله یادگاری برام بنویس . .
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
مبارکتر شب و خرمترین روز / به استقبالم آمد بخت پیروز
دهلزن گو دو نوبت زن بشارت / که دوشم قدر بود امروز نوروز . . .
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
بر سفرهی هفت سین نشستن نیکوست
هم سنبل و سیب و دود کُندر خوشبوست
افسوس که هر سفره کنارش خالی ست
از پاره دلی گمشده یا همدم و دوست . .
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
دو قدم مانده به خندیدن برگ
یک نفس مانده به ذوق گل سرخ
چشم در چشم بهاری دیگر
تحفه ای یافت نکردم که کنم هدیه تان
یک سبد عاطفه دارم
همه ارزانی تان . . .
عید نوروز بر شما مبارک
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
هر چند زمان بزم و نوش آمده است
بلبل به خروش و گل به جوش آمده است
با چند بهار ، لالهی خفته به خاک
نوروز کبود و لاله پوش آمده است . . .
عید باستانی نوروز بر شما مبارک
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
طوفان گل و جوش بهار است ببینید / اکنون که جهان برسرکار است ببینید
این آینه هایی که نظر خیره نمایند / در دست کدام آینه دار است ببینید . .
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
خوش آمد بهار
گل از شاخه تابید خورشید وار
چو آغوش نوروزر پیروز بخت
گشوده رخ و بازوان درخت
گل افشانی ارغوان
نوید امید است در باغ
.
اس ام اس عید نوروز 93
.
نوروز رسید و ما همان در دیروز / در رزم نه بر دشمن شادی پیروز
این غُصّه مرا کشت که دور از میهن / هر سال سر آمد و نیامد نوروز !
قصیده کوثریه همراه با ترجمه فارسی (درتوسل به پیامبر و فضایل امام علی(ع))
این
قصیده دارای پنجاه و چهار بیت است، بیست و چهار بیت اول آن در توسل به
حضرت رسول الله است و بقیه ابیات در توسل به حضرت امیرالمؤمنین و در محامد و
مناقب و فضایل آن در شاهوار عالم امکان است:
امفلج ثغرک ام جوهر
و رحیق رضابک ام سکر
قد قال لثغرک صانعه
انا اعطیناک الکوثر
و الخال بخدک ام مسک
نقطت به الورد الاحمر
ام ذاک الخال بذاک الخد
فتیت الند علی مجمر
عجبا من جمرته تذکو
و بها لا یحترق العنبر
یا من تبدو لی وفرته
فی صبح محیاه الازهر
فاجن به فی اللیل اذا یغشی
و الصبح اذا اسفر
ارحم ارقا لو لم تمرض
بنعاس جفونک لم یسهر
تبیض لهجرک عیناه
حزنا و مدامعه تحمر
یا للعشاق لمفتون
بهوا رشاء احوی احمر
ان یبد لذی طرب غنی
اولاح لذی نسک کبر
آمنت هوی بنبوته
و بعینیه سحر یؤثر
اصفیت الود لذی ملل
عیشی بقطیعته کدر
یا من قد آثر هجرانی
و علی بلقیاه استاثر
اقسمت علیک بما اولتک
النظرة من حسن المنظر
و بوجهک اذ یحمر حیا
و بوجه محبک اذ یصفر
و بلؤلؤ مبسمک المنظوم
و لؤلؤ دمعی اذ ینثر
ان تترک هذا الهجر فلیس
یلیق بمثلی ان یهجر
[صفحه 286]
فاجل الاقداح بصرف الراح
عسی الافراح بها تنشر
و اشغل یمناک بصب الکا
س و خل یسراک للمزهر
فدم العنقود و لحن العود
یعید الخیر و ینفی الشر
بکر للسکر قبیل الفجر
فصفو الدهر لمن بکر
هذا عملی فاسلک سبلی
ان کنت تقر علی المنکر
فلقد اسرفت و ما اسلفت
لنفسی ما فیه اعذر
سودت صحیفة اعمالی
و وکلت الامر الی حیدر
هو کهفی من نوب الدنیا
و شفیعی فی یوم المحشر
قد تمت لی بولایته
نعم جمت عن ان تشکر
لاصیب بها الحظ الاوفی
و اخصص بالسهم الاوفر
بالحفظ من النار الکبری
و الامن من الفزع الاکبر
هل یمنعنی و هو الساقی
ان اشرب من حوض الکوثر
ام یطردنی عن مآئدة
وضعت للقانع و المعتر
یا من قد انکر من آیات
ابا حسن ما لا ینکر
ان کنت لجهلک بالایام
جحدت مقام ابی شبر
فاسال بدرا و اسال احدا
و سل الاحزاب و سل خیبر
من دبر فیها الامر و من
اردی الابطال و من دمر
من هد حصون الشرک و من
شاد الاسلام و من عمر
من قدمه طه و علی
اهل الایمان له امر
قاسوک ابا حسن بسواک
و هل بالطود یقاس الذر
انی ساووک بمن ناووک
و هل ساووا نعلی قنبر
من غیرک من یدعی للحرب
و للمحراب و للمنبر
افعال الخیر اذا انتشرت
فی الناس فانت لها مصدر
و اذا ذکر المعروف فما
لسواک به شی ء یذکر
احییت الدین بابیض قد
اودعت به الموت الاحمر
قطبا للحرب یدیر الضرب
و یجلو الکرب بیوم الکر
فاصدع بالامر فناصرک التبار
البتار و شانئک الابتر
[صفحه 287]
لو لم تؤمر بالصبر و کظم
الغیظ ولیتک لم تؤمر
ما نال الامر اخوتیم
و لا تناوله منه حبتر
ما آل الامر الی التحکیم
و زایل موقفه الاشتر
لکن اعراض العاجل ما
علقت بردائک یا جوهر
انت المهتم بحفظ الدین
و غیرک بالدنیا تغتر
افعالک ما کانت فیها
الا ذکری لمن اذکر
حججا الزمت بها الخصماء
و تبصرة لمن استبصر
آیات جلالک لا تحصی
و صفات کمالک لا تحصر
من طول فیک مدائحه
عن ادنی واجبها قصر
فاقبل یا کعبة آمالی
من هدی مدیحی ما استیسر
1- «این دندان های پیشین توست که جدا جدا شده، و به طور منظم قسمت شده است، یا آنکه گوهری است نهاده شده؟! و این آب دهان مکیده شده تو، شراب پاک و خالص است، و یا آنکه شکر شیرین است؟!
2- در وصف دندان های پیشین تو، آفریدگارش آنرا چشمه کوثر خوانده، و آیه انا اعطیناک الکوثر را نازل فرمود.
3- و اینکه بر روی گونه تو، و در روی چهره توست خالی است که گذاشته شده،و یا آنکه مشکی است که با آن، گل سرخ را نقطه گذاری کرده ای؟!
4- یا آنکه آن خال بر روی آن گونه، تو گوئی عودی است که در مجمره آتش نهاده ای؟!
5- در شگفتم که چگونه از آن مجمره آتش، پیوسته لهب و شعله از جمره و سرخی های آتشش ساطع است، ولی معذلک آن قطعه عطر عنبری که در آن نهاده شده است محترق نمی شود و گداخته نمی گردد؟
6- ای آن کسی که با گیسوان آویخته شده از دو بناگوش، در اطراف سیمای درخشان و چهره تابناک که همچون سپیده صبح نورانی است، بر من ظاهر و آشکار شدی.
7- پس به سبب آن گیسوان است که در شب تار که جهان را می پوشاند من مختفی می شوم، و با آن چهره رخشان است که در سپیده صبح چون نقاب و پرده از
[صفحه 288]
رخ برمی دارد نمایان می شوم.
8- ترحم آور بر مریضی که از چشمان خمار آلوده تو، شب را تا به صبح بیدار مانده است، و اگر هر آینه آن چشمان فتان و جادوی تو نبود مریض نمی شد.
9- از غصه و اندوهی که از هجران تو بر او وارد شده است دو چشمانش نابینا و سفیدرنگ، و مجاری اشک در آن چشمان، قرمز رنگ شده است.
10- ای جماعت عاشقان بیائید و به فریاد این من مجنون و دیوانه برسید، که در عشق بچه آهوی قرمز رنگی که قرمزی آن به سیاهی می زند، گرفتار آمده است!
11- که (از فرط حسن و جمال) اگر برای شخصی که مشغول طرب است ظاهر شود، به رقص آید و آواز سر دهد. و اگر برای شخصی که مشغول عبادت و توجه به خداست نمایان گردد صدای الله اکبرش بلند شود.
12- من از روی فرط عشق و محبت به او، نبوت او ایمان آوردم در حالی که سحر و جادوی قوی و برگزیده از دو چشم او ظاهر بود.
13- من مراتب محبت و عشق خود را برای کسی که در او حال ضجرت و ملالت پدیدار شده است پاک و خالص گردانیدم، او عیش مرا به فراق و بریدن از ما، تیره و مکدر ساخت.
14- ای کسی که هجران و دوری مرا از خودت در نظر گرفته و اختیار کرده ای،و در ملاقات و زیارت خود غیر مرا بر من برگزیده و انتخاب نموده ای.
15- سوگند یاد می کنم بر تو به آن زیبائی رخسار و حسن منظری که به تو هیئت زیبا و چشم انداز نیکو داده است،
16- و سوگند به چهره و سیمای تو در آن زمانی که از شرم و حیا سرخ می شد،و به چهره و سیمای دوست تو در آن زمانی که زرد می شد،
17- و سوگند به لؤلؤ دندان پیشین تو که به یک رشته درآمده، و به لؤلؤ اشک سرازیر من در آن زمانی که بر چهره ام می ریزد و پخش می شود،
18- اینکه دست از این اعراض و دوری بازداری! و این هجران را ترک کنی! زیرا که سزاوار همچو منی نیست که مهجور گردد.
19- پس قدح ها را برای نوشیدن شراب به گردش درآور، که امید است با این قدح ها سرور و شادمانی انتشار یابد.
[صفحه 289]
20- دست است خود را برای ریختن شراب در کاسه نگهدار، و دست چپ خود را برای نواختن عود و به صدا درآوردن تار به کار انداز.
21- زیرا که خون سرخ خوشه انگور و صدای دلنواز عود خیر و خوبی می آورد، و شر و بدی را می برد.
22- قدری قبل از طلوع صبح صادق، برای مستی برخیز و بر مستی بشتاب! زیرا که خالصها و برگزیده های روزگار برای کسی است که سحرخیز باشد.
23- اینست عمل من! پس تو هم اگر از کسانی هستی که در کارهای منکر ثابت قدم می باشی از همین راههائی که من رفته ام برو، و در این مسالک گام بردار!
24- پس حقا من در کارهای خود زیاده روی و اسراف کرده ام و برای خود چیزی از پیش نفرستاده ام که در آن برای من مایه عذری باشد.
25- من نامه اعمال خود را سیاه کرده ام، و لیکن امر خود را به حیدر واگذار نموده ام.
26- اوست پناهگاه من در نوائب و مصائب دنیا، و اوست شفیع من در روز رستاخیز.
27- در پرتو ولایت او نعمت های فراوانی به من ارزانی شده است که از شکر و سپاس برتر است.
28- برای آنکه در اثر آن نعمت های ولائی، من به نصیب فراوانتر برسم، و به سهمیه بیشتری اختصاص یابم.
29- در مصونیت از بزرگترین آتش های قیامت، و امان از بزرگترین فزع و دهشت روز بازپسین.
30- آیا می شود او مرا از آشامیدن آب حوض کوثر منع کند، در حالی که او ساقی کوثر است؟
31- آیا می شود او مرا از سفره ای که برای مسکین سائل متذلل و برای هر مسکین غیر سائل گسترده شده است، جلوگیری نماید؟
32- ای کسی که تو درباره ابوالحسن انکار آیات و شواهدی را می نمائی که ابدا قابل انکار نیست!
[صفحه 290]
33- اگر تو از روی جهل به تاریخ وقایع و حوادث روزگار، مقام ابوشبر (علی) را انکار می کنی!
34- پس درباره مقام و منزلت او از بدر سؤال کن! و از احد سؤال کن! و از احزاب بپرس! و از خیبر بپرس!
35- چه کسی در این وقایع و جنگ ها تدبیر امور را نمود؟ و چه کسی شجاعان روزگار را به زمین انداخت؟ و چه کسی آنان را هلاک کرد و به دیار عدم و نیستی فرستاد؟
36- چه کسی قلعه های مستحکم شرک و کفر را واژگون ساخته و فرو ریخت؟ و چه کسی کاخ اسلام را مشید و بلند و رفیع نمود؟ و چه کسی اسلام را آباد کرد، و حیات بخشید؟
37- چه کسی او را حضرت طه (رسول خدا) بر همه مردم مقدم داشت؟ و او را بر جمیع اهل ایمان امیر و سید و سالار نمود؟
38- ای ابوالحسن تو را با غیر تو مقایسه کردند، مگر می شود کوه را با ذره مقایسه کرد؟
39- چگونه تو را با کسانی که با تو دشمنی کردند و در مقابل تو قرار گرفتند مساوی و برابر شمردند؟ و آیا چنین منزلتی را دارند که با دو لنگه نعلین قنبر: غلام تو برابر شوند؟
40- چه کسی غیر از تو بود که هم برای جنگ و محاربه، و هم برای عبادت و محراب، و هم برای منبر و خطابه خوانده شود و برگزیده گردد؟
41- چون تمام کارهای معروف و شایسته در میان مردم انتشار یابد از تو سرچشمه گرفته است، و مصدر و مولد آن تو بودی!
42- و چون تمام کارهای نیکو را نام ببرند، همه اش برای توست! و برای غیر تو چیز قابل ذکری نیست!
43- دین خدا را زنده کردی با شمشیر برانی که مرگ سرخ را در آن به ودیعت نهفته بودی!
44- شمشیر تو قطب مدار جنگ بود، که برای زدن و بریدن و جدا کردن پیوسته در دوران و گردش بود، و در روز حمله، غصه و اندوه را می زدود.
[صفحه 291]
45- پس با صدای بلند اعلان به امر خود کن! چون یاری کننده تو اینک هلاک کننده و برنده و کوبنده و قطع کننده است، و مذمت کننده تو مقطوع الذنب و دم بریده است.
46- چنانچه تو مامور به صبر و شکیبائی و فرو نشاندن خشم و غضب نبودی! و ایکاش که مامور نبودی!
47- به امر ولایت بر مردم و خلافت، ابوتیم (ابوبکر) نائل نمی شد و سپس حبتر (عمر) به ولایت از ناحیه او نمی رسید.
47- (نسخه بدل) پس مآل و بازگشت امر به تحکیم حکمین منتهی نمی شد، و مالک اشتر از موقف خود در نبرد مفارقت نمی نمود.
48- و لیکن اعراض و طواری این دنیای عاجل، به ردای تو نچسبید و تعلق نگرفت، ای نادره جوهر عالم وجود!
49- تو یگانه فردی بودی که برای دین خدا اهتمام نمودی! و غیر تو به دنیا مغرور شد!
50- هیچیک از افعال و کردار تو نیست مگر آنکه برای افراد متذکر و حق- جو، موجب تذکر و یادآوری شود.
51- آن افعال حجت هائی است که با آن دشمنان را ملزم کرده ای! و موجب بیداری و هشیاری است برای کسانی که مستبصر باشند.
52- نشانه های جلال و آیات عظمت تو به شمارش در نمی آید! و صفات کمال تو نیز قابل شمردن نیست!
53- کسی که درباره تو مدیحه های خود را طولانی کند و سخن به درازا کشاند،باز هم از عهده اداء حق واجب کوچک ترین مدایح تو کوتاهی کرده است!
54- پس ای کعبه آمال من بپذیر از مدائح من این مقدار مختصر و میسوری را که به عنوان قربانی خود به پیشگاه تو هدیه آورده ام».